Ordinamento canonico e pensiero ecologico
La cura della casa comune tra magistero pontificio e sinodalità
Cartaceo
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Il pensiero ecologico della Chiesa, consolidato da papa Francesco nell’enciclica Laudato sì’ con la proposta del poliedrico concetto di “ecologia integrale”, ha contribuito a rimodulare percezione, significato e senso dell’ecologia come scienza e come
Il pensiero ecologico della Chiesa, consolidato da papa Francesco nell’enciclica Laudato sì’ con la proposta del poliedrico concetto di “ecologia integrale”, ha contribuito a rimodulare percezione, significato e senso dell’ecologia come scienza e come spazio di interesse etico-morale. E grazie all’osmosi bidirezionale tra ecologia e sinodalità, l’impegno per la cura della casa comune, oltre a promuovere una conversione ecologica dentro e fuori la Chiesa, è così diventato un catalizzatore per le dinamiche riformatrici che la stanno attraversando. Il volume ricostruisce ruolo e impatto della questione ecologica nella e sulla Chiesa, per comprenderne il contesto scientifico, filosofico e politico-culturale entro il quale il magistero ecologico è andato strutturandosi e si interroga sulle modalità attraverso cui questo interesse (dallo spessore anche teologico) è divento rilevante per una rilettura dell’ordinamento canonico.
Indice
Introduzione
Ecologia e diritto canonico
Capitolo Primo – Pensiero ecologico e magistero pontificio. Radici socio-teologiche
1. Origini, storia e sviluppo del pensiero ecologico
2. Il pensiero ecologico nella teologia
3. La cura della casa comune e la nascita di una nuova questione per la Dottrina Sociale della Chiesa
4. Il magistero ecologico della Chiesa
Capitolo Secondo – Francesco e la cura della casa comune per una conversione ecclesiale
1. Teologia latino-americana e cura del creato
2. Dinamiche ecclesiali, sociali e ambientali nel magistero di Francesco
3. Laudato si’, un’Enciclica per un modello di economia ecologica
4. La governance della casa comune: ecologia culturale, ecologia economica ed ecologia umana
5. Conversione ecologica e fratellanza umana
6. Un tempo per il creato, un tempo per il clima
7. Evangelizzazione e conversione ecclesiale
Capitolo Terzo – Diritto della Chiesa, teologia e magistero ecologico
1. La questione ecologica: quali conseguenze per il diritto canonico?
2. Cura del creato e munus docendi ecclesiae
3. Riverberi sull’assetto delle fonti di diritto canonico
4. Ecologia e/è sinodalità
Capitolo Quarto – Avviare processi: modelli di azione e nuovi attori per un diritto canonico ecosistemico
1. Modelli di fertilizzazione ecologica e spazio giuridico
2. Per una «Chiesa dal volto amazzonico», la revisione del Sinodo: «la gente, i Vescovi e il Papa»
3. Il Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale. Un organismo «per la cura del creato e della terra come casa comune»
4. Le Conferenze episcopali tra prospettive di riforma ed esperienze di ecologia integrale
Verso un’ecologia sinodale?
Riferimenti bibliografici
